Venēras Dzimšana - Sandro Botičelli

Sandro Botičelli "Venēras Dzimšana" atgādina sapni vienā elpas vilcienā — dieviete neierodas ar pērkonu, bet gan uz peldošas čaulas, matiem plīvojot ūdens ritmā. Jūra nav mežonīga, tā ir teatrāla. Vēja dievi nedūc, tikai iepūš Venērā dzīvību. Viņa stāv perfektā asimetrijā, neticami mierīga priekš tādas, kura tikko iznirusi no okeāna un bez dvieļa. Tā ir mitoloģija, eleganti pārdomāta — pilna ar simboliem, bet bez haosa. Botičelli negleznoja reālismu, drīzāk ideju, kas joprojām virzās cauri mākslas vēsturei kā čuksti viļņos.

Ierašanās uz čaulas un vējains kailums: 5 fakti par Botičelli "Venēras Dzimšanu"

Brauciens ar čaulu — mitoloģijas versija

Venēra nenāk — viņa ierodas, ieslīdot čaulā, it kā tas būtu pavisam parasts pārvietošanās veids. Poseidons to nav atļāvis, bet Renesanses mitoloģijā stils pārspēj kuģošanas drošības noteikumus.

Viņai varētu būt auksti

Tikko izcēlusies no jūras, pilnīgi pa pliko, un vēja dievi pūš kā negudri. Steidzami vajadzīgs dvielis — vai vismaz apmetnis, kas nav taisīts no rozēm.

Mati nav tikai dekors

Venēras mati nav vienkārši skaisti — tie ir stratēģiski izkārtoti kā pasaulē senākais cenzūras plīvurs. Renesanses pieklājība ar zeltainu matu cirtu palīdzību.

Vēja dievu piegāde

Kreisajā pusē Zefīrs un Aura pūš viņu krastā tik skaisti kā smaržu reklāmā. Mārketings? Varbūt. Bīstami vēji? Noteikti.

Neviens neskatās uz čaulu

Tā ir milzīga. Tā mirdz. Ar tādu varētu paēdināt veselu Florences banketu. Bet visi izliekas, ka tas ir normāli — jo, kad ierodas dieviete, tad neviens nekomentē, kāda veida jūras velšu šķīvī viņa brauc.

Aktīvie filtri

Venēra ierodas grandiozi uz čaulas, bet no kurienes īsti viņa radusies? Sandro Botičelli "Venēras Dzimšana" ir mazāk aina, vairāk teatrāls uznāciens. Saskaņā ar mītu, Venēra dzimusi no jūras putām, kas izklausās smalki, bet patiesībā stāsts ir sācies ar kāda dieva ķermeņa daļas iemešanu okeānā. Botičelli izlaiž to asiņaino ainu un pasniedz mums tikai svētkus: mirdzoša dieviete, tikko izveidojusies un pat vēl nezin, kas šis par krastu.

Pa kreisi no viņas vēja dievi — Zefīrs un Aura, vai varbūt Hlora — iepūš viņu šeit kā laikapstākļu diktori. Viņu vaigi piepūtušies, ķermeņi savijušies, bet sejas izteiksmes liecina, ka viņi šo ir darījuši jau iepriekš. Brīze viļņojas caur Venēras plūstošajiem matiem, kuri ir gan veiksmīgi izvietojušies, gan izturīgi pret gravitāciju. Viņa cenšas saglabāt pieklājību ar vienu roku un dažām ļoti stratēģiski novietotām matu šķipsnām, bet tas galvenokārt ir simboliski. Botičelli netiecās pēc reālisma — vairāk pēc bijības.

Krastā gaida sieviete ar atvērtu ziedu raksta apmetni — gatava palīdzēt Venērai apģērbties. Viņu bieži identificē kā vienu no Stundām, gadalaiku dievietēm, taču viņas īstais darbs, šķiet, ir modes asistente. Viņas mierīgajā efektivitātē ir kaut kas burvīgs, it kā viņa būtu pieradusi sveicināt tikko parādījušās dievības. Viņa pasniedz audumu kā pludmales dvieli, stāvot uz mitoloģiskas klientu apkalpošanas robežas.

Šo gleznu dīvainu padara tas, cik tas viss ir kluss. Viļņi nedārd, čaula nešķiebjas, un Venēra netrīc. Tas ir brīdis, kad vajadzētu būt skaļam efektam — jūra, vējš, dievišķa ierašanās. Tomēr aina ir mierīga. Varbūt tāpēc, ka Venēra neizskatās īpaši pārsteigta vai sev pievērsusies. Viņa stāv perfektā šķībumā, nedaudz nolaidusi acis, it kā pozētu kaut kam, kam vēl īsti netic.

Un tad vēl ir viņas sejas noslēpumainība. Viņa, protams, ir skaista, bet arī tāda neieinteresēta. Gadsimtiem ilgi cilvēki ir prātojuši, vai viņa ir balstīta Simonetā Vespuči, florencietē, kura, šķiet, vajāja Botičelli iztēli vēl ilgi pēc savas nāves. Neatkarīgi no tā, vai viņa bija viņa mūza vai nē, Venērai piemīt tā pati nesasniedzamā gaisotne — daļēji sapnis, daļēji atmiņas.

Fons ir tikpat stilizēts kā figūras: ar zeltu izraibināta jūra, perfekti izvietoti koki un cakaini viļņi, kas izskatās vairāk izšūti nekā gleznoti. Rodas iespaids, ka Botičelli mazāk rūpētu stāsta stāstīšana, vairāk tā radīšana. Viss — no pozas līdz krāsu paletei — ir attīrīts no haosa, pārvērsts par rituālu.

Vai kopumā šis viss ir par dzimšanu? Varbūt. Bet varbūt tas ir par skaistuma ierašanos pasaulē — nevis ar pērkonu, bet ar eleganci. "Venēras dzimšana" nepaskaidro, kā viņa tur nokļuva vai kas notiek tālāk. Vienkārši — lūk viņa ir. Priecājieties, kā patīk.